سرايا - نعم التغافل او التغاضي ادب رفيع قال تعالى:-(فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم) "اية: ٧٧ - يوسف"
حيث قال اخوة يوسف لما رأوا الصواع قد اخرج من متاع بنيامين- اخ يوسف ؛ ان يسرق فقد سرق اخ له من قبله وهم بذلك يتنصلون من العزيز ومن التشبه به وهم يعنون به يوسف عليه السلام حينما سرق صنما لجده ابي امه وكسره فاسر يوسف عليه السلام كلام اخوته واتهامهم له في نفسه. ولم يجبهم او يناقشهم في قولهم واتهامهم له بالسرقة وانما قال ان انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون وقد علمنا يوسف عليه السلام بذلك فن التغاضي والتغافل حيث ان التغاضي فن وادب رفيع يطفئ شرا كثيرا فتسعة اعشار العافية في التغافل عن الزلات وهو من اهم مهارات الحياة والتعامل مع الاخرين فلولا التغافل او التغاضي ما بقي لنا رفيق وهو فن الحياة السعيدة والعقل الراجح
حيث قال اخوة يوسف لما رأوا الصواع قد اخرج من متاع بنيامين- اخ يوسف ؛ ان يسرق فقد سرق اخ له من قبله وهم بذلك يتنصلون من العزيز ومن التشبه به وهم يعنون به يوسف عليه السلام حينما سرق صنما لجده ابي امه وكسره فاسر يوسف عليه السلام كلام اخوته واتهامهم له في نفسه. ولم يجبهم او يناقشهم في قولهم واتهامهم له بالسرقة وانما قال ان انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون وقد علمنا يوسف عليه السلام بذلك فن التغاضي والتغافل حيث ان التغاضي فن وادب رفيع يطفئ شرا كثيرا فتسعة اعشار العافية في التغافل عن الزلات وهو من اهم مهارات الحياة والتعامل مع الاخرين فلولا التغافل او التغاضي ما بقي لنا رفيق وهو فن الحياة السعيدة والعقل الراجح
شارك المقال:
الرجاء الانتظار ...
التعليقات