سرايا - انتقد الفنان المصري هاني عادل طبيعة نتاجات السينما المعروضة حالياً، معتبراً أن "شباك التذاكر التجاري" بات يهيمن تماماً على المشهد عبر التركيز الحصري على سينما الكوميديا، والرومانسية، والأكشن.
وأشار عادل بأسف إلى التراجع الحاد في حضور الأفلام الواقعية، مؤكداً أن الصالات اليوم باتت تفتقر للأعمال الجادة التي تعكس قضايا الشارع، وتلامس تفاصيل وهموم الناس اليومية.
وقال هاني عادل، في منشور عبر صفحته الرسمية على موقع "فيسبوك"، إن الأفلام المطروحة في صالات السينما خلال الفترة الحالية تقتصر إلى حد بعيد على تلك الأنواع التقليدية، منتقدًا غياب الأعمال التي وصفها بـ"الحقيقية"، التي تُعبر عن المجتمع وتسهم في تنمية الفكر والخيال لدى الجمهور، على حد قوله.
وأوضح أن السينما تُقدم في الأساس إلى الناس، ومن ثم ينبغي أن تراعي ما يُعبر عنهم ويعكس واقعهم، مشيرًا إلى أهمية الأعمال التي تترك أثرًا فكريًا وإنسانيًا لدى المشاهد بعد انتهاء العرض، بحيث يظل منشغلًا بالحالة التي عاشها خلال متابعة الفيلم وما يطرحه من أسئلة وأفكار.
وأضاف، أن هذا النوع من الأفلام لا يحظى بفرص عرض كافية خارج نطاق المهرجانات السينمائية، معتبرًا أن الأعمال الأكثر ارتباطًا بقضايا المجتمع باتت تجد مساحتها الرئيسة داخل المحافل الفنية المتخصصة، أكثر من حضورها في السوق السينمائية التجارية.
وختم هاني عادل حديثه بالتأكيد على وجود بعض المحاولات المحدودة التي تسير في هذا الاتجاه، لكنها تظل استثناءً مقارنة بالأنماط السينمائية السائدة حاليًا، التي تستحوذ على النصيب الأكبر من الإنتاج والعرض.
وبحسب آراء نقدية، تعكس تصريحات هاني عادل جدلًا متجددًا داخل الأوساط السينمائية حول التوازن بين متطلبات السوق التجارية والرهان على الأفلام ذات الطابع الواقعي والإنساني، وهي قضية تزداد حضورًا مع اتساع الفجوة بين الأعمال الجماهيرية واسعة الانتشار والأفلام التي تعتمد على المعالجة الفنية والاجتماعية العميقة.
ويُعد هاني عادل من أبرز الفنانين المرتبطين بتجارب السينما المستقلة في مصر والعالم العربي، إذ شارك ممثلًا أو بالموسيقى التصويرية في عدد من الأفلام التي حصدت حضورًا لافتًا في مهرجانات سينمائية عربية ودولية، من بينها أفلام: "أسماء"، و "فتاة المصنع"، و "الشيخ جاكسون"، و "اشتباك"، و "أرزة"، و "لا مؤاخذة"، وهي أعمال شاركت في مهرجانات بارزة داخل وخارج المنطقة العربية، من بينها: كان، تورنتو، القاهرة، الجونة السينمائي، وأسهمت في ترسيخ حضوره ضمن هذا المسار السينمائي.
وأشار عادل بأسف إلى التراجع الحاد في حضور الأفلام الواقعية، مؤكداً أن الصالات اليوم باتت تفتقر للأعمال الجادة التي تعكس قضايا الشارع، وتلامس تفاصيل وهموم الناس اليومية.
وقال هاني عادل، في منشور عبر صفحته الرسمية على موقع "فيسبوك"، إن الأفلام المطروحة في صالات السينما خلال الفترة الحالية تقتصر إلى حد بعيد على تلك الأنواع التقليدية، منتقدًا غياب الأعمال التي وصفها بـ"الحقيقية"، التي تُعبر عن المجتمع وتسهم في تنمية الفكر والخيال لدى الجمهور، على حد قوله.
وأوضح أن السينما تُقدم في الأساس إلى الناس، ومن ثم ينبغي أن تراعي ما يُعبر عنهم ويعكس واقعهم، مشيرًا إلى أهمية الأعمال التي تترك أثرًا فكريًا وإنسانيًا لدى المشاهد بعد انتهاء العرض، بحيث يظل منشغلًا بالحالة التي عاشها خلال متابعة الفيلم وما يطرحه من أسئلة وأفكار.
وأضاف، أن هذا النوع من الأفلام لا يحظى بفرص عرض كافية خارج نطاق المهرجانات السينمائية، معتبرًا أن الأعمال الأكثر ارتباطًا بقضايا المجتمع باتت تجد مساحتها الرئيسة داخل المحافل الفنية المتخصصة، أكثر من حضورها في السوق السينمائية التجارية.
وختم هاني عادل حديثه بالتأكيد على وجود بعض المحاولات المحدودة التي تسير في هذا الاتجاه، لكنها تظل استثناءً مقارنة بالأنماط السينمائية السائدة حاليًا، التي تستحوذ على النصيب الأكبر من الإنتاج والعرض.
وبحسب آراء نقدية، تعكس تصريحات هاني عادل جدلًا متجددًا داخل الأوساط السينمائية حول التوازن بين متطلبات السوق التجارية والرهان على الأفلام ذات الطابع الواقعي والإنساني، وهي قضية تزداد حضورًا مع اتساع الفجوة بين الأعمال الجماهيرية واسعة الانتشار والأفلام التي تعتمد على المعالجة الفنية والاجتماعية العميقة.
ويُعد هاني عادل من أبرز الفنانين المرتبطين بتجارب السينما المستقلة في مصر والعالم العربي، إذ شارك ممثلًا أو بالموسيقى التصويرية في عدد من الأفلام التي حصدت حضورًا لافتًا في مهرجانات سينمائية عربية ودولية، من بينها أفلام: "أسماء"، و "فتاة المصنع"، و "الشيخ جاكسون"، و "اشتباك"، و "أرزة"، و "لا مؤاخذة"، وهي أعمال شاركت في مهرجانات بارزة داخل وخارج المنطقة العربية، من بينها: كان، تورنتو، القاهرة، الجونة السينمائي، وأسهمت في ترسيخ حضوره ضمن هذا المسار السينمائي.
إقرأ ايضاَ
شارك المقال:
الرجاء الانتظار ...
التعليقات