سرايا - أكد الشيخ أحمد خليل، من علماء الأزهر الشريف، أن ليلة القدر ليلة عظيمة شرّفها الله تعالى في كتابه الكريم، وجعلها خيرًا من ألف شهر، فقال سبحانه: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾، موضحًا أن لهذه الليلة المباركة علامات ذكرها العلماء في ضوء ما ورد في السنة النبوية، لكنها ليست مقصودة لذاتها بقدر ما المقصود هو الاجتهاد في العبادة في العشر الأواخر من رمضان.
وأوضح الشيخ أحمد خليل، في تصريحات خاصة لمصراوي، أن من أشهر علامات ليلة القدر ما ورد في حديث النبي ﷺ أن الشمس تطلع في صبيحتها بيضاء لا شعاع لها، كما جاء في حديث أُبيّ بن كعب رضي الله عنه، وكذلك ما ورد في بعض الروايات من أن الليلة تكون ساكنة هادئة، لا شديدة الحرارة ولا شديدة البرودة، ويشعر فيها المؤمن بطمأنينة وسكينة في القلب، وهي من المعاني التي أشار إليها قوله تعالى: ﴿سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾.
وأضاف أن بعض الناس يظنون أن ظهور هذه العلامات شرط لمعرفة ليلة القدر أو لقبول العمل فيها، وهذا غير صحيح، لأن كثيرًا من هذه العلامات يظهر بعد انتهاء الليلة، مثل علامة طلوع الشمس في صباحها، ولذلك فإن الحكمة من إخفاء ليلة القدر تحديدًا هي أن يجتهد المسلم في العبادة في جميع ليالي العشر الأواخر.
وأشار إلى أن النبي ﷺ أرشد الأمة إلى الطريق الصحيح في طلب هذه الليلة، فقال: «التمسوها في العشر الأواخر من رمضان»، وفي رواية أخرى: «تحرّوا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان»، وهذا يدل على أن المطلوب هو الاجتهاد في هذه الليالي كلها، بالصلاة وقراءة القرآن والذكر والدعاء.
وبيّن الشيخ أحمد خليل أن تتبع العلامات أو محاولة الجزم بليلة معينة قد يشغل الإنسان أحيانًا عن المقصود الحقيقي، وهو الإقبال على الله تعالى، لذلك كان السلف الصالح يجتهدون في العشر الأواخر كلها دون انشغال كبير بتحديد الليلة نفسها، طلبًا لفضلها وأجرها العظيم.
ودعا الشيخ أحمد خليل المسلمين إلى اغتنام هذه الليالي المباركة بالإكثار من الدعاء الذي علّمه النبي ﷺ للسيدة عائشة رضي الله عنها عندما سألته ماذا تقول إن وافقت ليلة القدر، فقال: «قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عني»، مؤكدًا أن من اجتهد في هذه الليالي إيمانًا واحتسابًا نال فضلها وأجرها العظيم بإذن الله.
الرجاء الانتظار ...
التعليقات