"كانتابريا" .. إقليم إسباني يحارب الهجرة بـ"سلاح الثيران"

سرايا - للعام الثالث على التوالي تستمر سياسية إقليم "كانتابريا "الإسبانية في إستراتيجية مكافحة ظاهرة "إسبانيا الفارغة " حيث تعاني المنطقة من انخفاض في الكثافة السكانية، وارتفاع في نسبة الشيخوخة والهجرة القروية نحو المدن.

و تعد"كانتابريا" منطقة ذاتية الحكم ومقاطعة إسبانية تقع في أقصى الشمال، عاصمتها مدينة "سانتاندير"و جزءًا من "إسبانيا الخضراء" بطبيعتها الجبلية والبحرية. 

ولتشجيع الاستيطان في المنطقة قدمت "كانتابريا" حوافز ضريبية بما فيها التخفيضات في ضريبة الدخل وتوفير مساعدات تصل إلى 1500 يورو سنويًّا لمدة ثلاث سنوات لتغطية نفقات الانتقال للقادمين الجدد.

 "إسبانيا الفارغة "
ولعل من أغرب إستراتيجيات "كانتابريا" لمكافحة ظاهرة "إسبانيا الفارغة "بسبب تراجع النمو الديموغرافي والهجرة نحو المدن ، هو تشجيع فعاليات ومهرجانات مصارعة الثيران ودعمها بمبلغ 14500 يورو لكل عرض داخل الحلبة، رغم إلغاء الدعم الحكومي للجائزة الوطنية لمصارعة الثيران، بحسب ما ذكرته صحيفة إلباييس الإسبانية.

وقد تراجعت شهرة رياضة مصارعة الثيران بسبب انخفاض عدد المهرجانات بنسب الثلث بين عامي 2010 و2023، إضافة إلى تغيير الواقع الثقافي وتزايد الوعي بالرفق بالحيوان.


وبحسب ما نُشر في الجريدة الرسمية للإقليم بتاريخ الـ28 من أبريل الماضي، فإن هذا التشجيع المادي يغطي ما يصل إلى 90% من تكاليف التنظيم، مع دعم يبلغ 14,500يورو لمصارعة الثيران، و10آلاف يورو لمصارعة الثيران الصغيرة، ضمن ميزانية إجمالية قدرها 41,000 يورو.

وتتيح هذه الإستراتيجية  لـ41 بلدية مصنفة ضمن “مناطق خطر الهجرة السكانية” للاستفادة من التمويل، حيث وصفتها مستشارة الرئاسة "إيزابيل أوروتيا" المنتمية للحزب الشعبي، بأنها “أداة لتنشيط الحياة الاقتصادية والاجتماعية”. غير أن المعطيات الميدانية تطرح علامات استفهام حول مدى فاعليتها.

وتؤكد "أوروتيا" أن “هذه المساهمات المحدودة تساعد على مواجهة تراجع السكان وثباتها على الخريطة، خاصة أن العديد من السكان متمسكون بالتقليد الراسخ في رياضة مصارعة الثيران بحسب ما جاء في صحيفة إلباييس الإسبانية.


في المقابل، تنتقد مؤسسة “فرانز ويبر” المدافعة عن حقوق الحيوان ،سياسة دعم فعاليات مصارعة الثيران، حيث تنشط هذه المؤسسة في حملات عالمية لإلغاء مصارعة الثيران واستغلال الحيوانات في العروض الترفيهية. 

من جهتها، عبّرت المعارضة الاشتراكية في "كانتابريا" عن رفضها لهذه السياسة، حيث قالت المتحدثة باسم الحزب "إينوا كينيونيس" إن “أولويات الحكومة لا تعكس احتياجات السكان في المناطق الريفية”، معتبرة أن هذه البرامج “لا تساهم فعليًّا في تشجيع السكان على البقاء؛ لأن حضورها يقتصر على الزوار أنفسهم الذين يتنقلون بين البلدات دون أي أثر ديمغرافي حقيقي”.بحسب ما ذكرته صحيفة إلباييس الاسبانية.

تاريخ مصارعة الثيران
تعد مصارعة الثيران رمزًا تراثيًّا     وثقافيًّا في إسبانيا حيث يمتد تاريخه لقرون عديدة، وقد تطورت من طقوس رومانية قديمة إلى شكلها الحديث في القرن الثامن عشر، كما أنها ارتبطت عبر التاريخ باحتفالات دينية وأنشطة تجارية .

مرت مصارعة الثيران ببضع محطات تاريخية رئيسية، إذ تعود جذورها إلى طقوس إيبيرية ورومانية قديمة، وتطورت خلال العصور الوسطى، وقد أقيمت أول مصارعة رسمية في عام 711 ميلادي احتفالًا بتتويج الملك "ألفونسو الثامن"، وفي القرون الوسطى، كان النبلاء الإسبان يمارسونها على ظهور الخيل كنوع من التدريب العسكري.  


في القرن الثامن عشر بدأ المواطنون العاديون يمارسونها، وتحولت إلى مشهد منظم بدلًا من كونها مجرد هواية للفرسان .

ومنذ القرن السادس عشر "1591"اشتهر مهرجان "سان فيرمين " لمصارعة الثيران في "بامبلونا" ، إذ كانت تساق الثيران من الحظائر إلى الحلبة لتصبح تقليدًا سنويًّا عالميًّا.        ويعتقد أن أول مُصارِعَين احترفا اللعبة في شكلها الحالي، هما "خواكين رودريغيز كوستياريس"الذي (ولد في إشبيلية عام 1729) و "بيدرو روميرو" (ولد في روندا في الأندلس عام 1754).

وبينما تتراجع شعبية مصارعة الثيران أمام تصاعد الأصوات المدافعة عن حقوق الحيوان وتغير أذواق الأجيال الجديدة، تجد نفسها في قلب سجال سياسي يتجاوز بعدها التراثي ليطال قضايا الهوية والانتماء والهجرة، وفي بعض الأقاليم جرى توظيف مصارعة الثيران بوصفها دفاعًا رمزيًّا في مواجهة الفراغ الجغرافي .